Hb 8-10

Hebreus 8-10

^8:1Ora, o ponto-chave do que falamos é que temos um Sumo Sacerdote que está sentado à direita do trono da Majestade nos céus, ^8:2servidor do Santuário, e do verdadeiro Tabernáculo, que Senhor ergueu, e não o homem. ^8:3Pois todo sumo sacerdote é constituído para apresentar tanto ofertas como sacrifícios; por isso era necessário que também este tivesse alguma coisa a oferecer. ^8:4Mas, se ele ainda estivesse na terra, nem sequer seria sacerdote, já que ainda há os sacerdotes que apresentam as ofertas segundo a Lei. ^8:5Esses servem a um esboço, uma sombra das coisas celestiais, como Moisés foi divinamente avisado, antes de construir o Tabernáculo. Porque Deus disse: Olha, faze tudo conforme o modelo que te foi mostrado no monte. ^8:6Mas agora Jesus obteve um ofício mais relevante, como é também Mediador de um melhor pacto, que está firmado em melhores promessas. ^8:7Pois, se aquele primeiro tivesse sido infalível, nunca haveria se buscado lugar para o segundo. ^8:8Porque, enquanto Deus repreendia os do povo, disse-lhes: Eis que vêm dias, diz o Senhor, que, sobre o povo de Israel e sobre o povo de Judá, estabelecerei um novo pacto; ^8:9não conforme o pacto que fiz com os seus ancestrais no dia em que eu os tomei pelas mãos, para os tirar da terra do Egito. Pois não permaneceram naquele meu pacto, e parei de lhes dar atenção, diz o Senhor. ^8:10Este, pois, é o pacto que farei com o povo de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis nas mentes deles, e as escreverei em seus corações. Eu serei o Deus deles, e eles serão o meu povo. ^8:11E não terão de ensinar cada um ao seu próximo, ou ao seu irmão, dizendo: “Conhece ao Senhor”; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior. ^8:12Pois serei misericordioso com as suas injustiças, e não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões. ^8:13Quando ele disse: “Novo pacto ”, ele tornou o primeiro ultrapassado. Ora, o que se torna ultrapassado e envelhece está perto de desaparecer. ^9:1O primeiro pacto também tinha ordenanças de culto, e o santuário terrestre. ^9:2Pois um tabernáculo foi preparado, o primeiro, em que havia o candelabro, a mesa, e os pães da proposição. Esse é chamado o Santo Lugar. ^9:3Mas após o segundo véu estava o tabernáculo que se chama Santo dos Santos; ^9:4que tinha o incensário de ouro, e a arca do pacto, toda coberta de ouro. Nela estavam: o vaso de ouro contendo o maná, a vara de Arão que florescera, e as tábuas do pacto. ^9:5E acima dela, os querubins de glória, que faziam sombra ao propiciatório. Acerca dessas coisas não é oportuno agora falar em detalhes. ^9:6Ora, estando estas coisas assim preparadas, os sacerdotes entram a todo tempo no primeiro tabernáculo, para cumprirem as atividades de culto. ^9:7Mas no segundo, somente o sumo sacerdote, uma vez por ano, não sem sangue, que oferece por si mesmo, e pelos pecados de ignorância do povo. ^9:8Desta maneira, o Espírito Santo dá a entender que o caminho para o Santuário não havia sido revelado enquanto o primeiro Tabernáculo ainda estava de pé. ^9:9Esse é uma figura para o tempo presente, em que são oferecidos ofertas e sacrifícios que não podem, quanto a consciência, tornar perfeito a quem faz o serviço; ^9:10pois consistem somente em comidas e bebidas, e vários lavamentos, e ordenanças para o corpo, que foram impostas até o tempo da correção. ^9:11Mas quando veio Cristo, o Sumo Sacerdote dos bens futuros, por meio de um Tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta criação; ^9:12ele entrou de uma vez por todas no Santuário, e obteve uma redenção eterna, não pelo sangue de bodes e bezerros, mas sim, pelo seu próprio sangue. ^9:13Pois, se o sangue de touros e bodes, e as cinzas de uma novilha espalhadas sobre os imundos, santifica para a purificação do corpo, ^9:14quanto mais o sangue do Cristo que, pelo Espírito eterno, ofereceu a si mesmo, imaculado, a Deus, purificará a vossa consciência das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo! ^9:15E por isso ele é o Mediador de um Novo Testamento, a fim de que, com a ocorrência de uma morte para redenção das transgressões sob o primeiro Testamento, os que foram chamados recebam a promessa da herança eterna. ^9:16Pois onde há um testamento, é necessário que ocorra a morte do testador; ^9:17porque um testamento se confirma nos mortos, visto que não é válido enquanto o testador vive. ^9:18Por isso o primeiro testamento também não foi consagrado sem sangue; ^9:19Porque, depois de Moisés haver pronunciado a todo o povo todo mandamento segundo a Lei, ele tomou o sangue de bezerros e de bodes, com água, lã purpúrea, e hissopo, e aspergiu, tanto o próprio livro, como todo o povo, ^9:20dizendo: Este é o sangue do pacto que Deus ordenou para vós. ^9:21E semelhantemente aspergiu com o sangue o Tabernáculo, e todos os utensílios do serviço de culto. ^9:22Segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão de pecados. ^9:23Portanto era necessário que os esboços das coisas que estão nos céus fossem purificados com esses sacrifícios ; mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios melhores que esses. ^9:24Pois Cristo não entrou num santuário feito por mãos, mera figura do verdadeiro; mas sim, no próprio Céu, para agora comparecer por nós diante da face de Deus. ^9:25Também não entrou para oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra a cada ano no santuário com sangue alheio; ^9:26(de outra maneira lhe seria necessário padecer muitas vezes desde a fundação do mundo), mas agora, no fim dos tempos, ele se manifestou de uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. ^9:27E, como está ordenado aos seres humanos morrerem uma vez, e depois disso, o juízo, ^9:28assim também Cristo, que se ofereceu uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá pela segunda vez, sem pecado, aos que o esperam, para a salvação. ^10:1Pois, como a Lei tem uma sombra dos bens futuros, e não a própria imagem das coisas, ela nunca pode, por meio dos mesmos sacrifícios que se oferecem a cada ano, continuamente, tornar perfeitos os que se aproximam. ^10:2Caso contrário, deixariam de ser oferecidos, pois os adoradores, uma vez purificados, não teriam mais consciência alguma de pecados. ^10:3Porém nesses sacrifícios a cada ano se faz uma nova lembrança dos pecados, ^10:4porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados. ^10:5Por isso que, quando ele entrou no mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas me preparaste um corpo. ^10:6Ofertas de queima e ofertas pelo pecado não te agradaram. ^10:7Então eu disse: “Eis-me aqui; (no rolo do livro está escrito de mim) venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. ^10:8Depois de ter dito acima: “Sacrifício, oferta, holocaustos, e ofertas pelo pecado não quiseste, nem te agradaram”, (os quais se oferecem segundo a Lei), ^10:9então disse: “Eis-me aqui, venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. Assim , ele cancela o primeiro pacto ,para estabelecer o segundo. ^10:10Pela sua vontade somos santificados por meio da oferta sacrificial do corpo de Jesus Cristo, feita de uma vez por todas. ^10:11Todo sacerdote comparece a cada dia para servir e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados; ^10:12Mas Jesus ,depois que ofereceu um sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus; ^10:13e espera desde então, até que os seus inimigos sejam postos por escabelo dos seus pés. ^10:14Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados. ^10:15E também o Espírito Santo nos dá testemunho acerca disso ; pois, depois de haver anteriormente dito: ^10:16Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei minhas leis em seus corações, e as escreverei em suas mentes; ^10:17Então ele diz : E não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões. ^10:18Ora, onde há perdão dessas coisas, não há mais oferta pelo pecado. ^10:19Portanto, irmãos, já que temos a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus, ^10:20pelo caminho novo e vivo que ele consagrou para nós através do véu, isto é, pela sua carne; ^10:21e já que temos um grande Sacerdote sobre a casa de Deus, ^10:22aproximemo-nos com um coração sincero em plena certeza de fé, tendo os corações aspergidos e purificados da má consciência, e o corpo lavado com água pura; ^10:23mantenhamos firme a esperança que declararmos ter, sem abalo algum, pois aquele que prometeu é fiel; ^10:24e sejamos atenciosos uns para com os outros, a fim de incentivar o amor e as boas obras; ^10:25não abandonando a nossa reunião, como é o costume de alguns. Ao contrário, encorajemos uns aos outros , e tanto mais quanto vedes aquele dia se aproximando. ^10:26Pois se nós, depois de havermos recebido o conhecimento da verdade, persistirmos pecando por vontade própria, já não resta mais sacrifício pelos pecados; ^10:27em vez disso, certa terrível expectativa de julgamento, e um fogo de indignação que consumirá os adversários. ^10:28Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base na palavra de duas ou três testemunhas, ^10:29de quanto pior castigo vós pensais que será julgado merecedor aquele que pisou o Filho de Deus, menosprezou ) o sangue do Testamento no qual ele foi santificado, e insultou o Espírito da graça? ^10:30Pois nós conhecemos aquele que disse: A vingança é minha; eu retribuirei, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. ^10:31Cair nas mãos do Deus vivo é algo terrível. ^10:32Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições, ^10:33quando, em parte, fostes expostos em público tanto a insultos, como a tribulações, e em parte, fostes companheiros daqueles que assim foram tratados. ^10:34Pois também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria aceitastes a espoliação dos vossos bens, pois sabeis em vós mesmos que tendes nos Céus um bem melhor e permanente. ^10:35Portanto, não rejeiteis a vossa confiança, que tem uma grande recompensa; ^10:36pois precisais de paciência, a fim de que, depois que houverdes feito a vontade de Deus, recebais o que foi prometido. ^10:37Pois ainda um pouquinho de tempo, e aquele que vem virá, e não tardará. ^10:38Mas o justo viverá pela fé; e se ele retroceder, a minha alma não tem prazer nele. ^10:39Mas nós não somos dos que retrocedem para a perdição, mas sim dos que creem para a conservação da alma.